文化(culture) 의 장과 아비투스: 삐에르 부르디외의 文化(culture) 론
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작성일 23-01-19 12:48
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부르디외는 객관주의의 오류의 대표적인 전형을 인류학자들로 본다. 부르디외에 따르면 주관주의는 ...
다. 즉 객관주의자들은 모든 인간 실천을 결정하는 사회적이고 history적인 조건을 인지하는 데 실패하고 구조와 그것의 논리를 이상화하는 실패를 저지르기 쉽다. 반면에 객관주의는 개별 행위자의 즉각적인 경험을 넘어서 사회적 행위의 觀察(관찰) 가능한 규칙성, 즉 사회적 사실을 규명한다. 부르디외에 따르면 주관주의는 그 자신의 사회를 연구 대상으로 하며 그 결과 觀察(관찰) 자 자신이 참여자기 되는 사회학의 한 경향이다. 부르디외에 따르면 주관주의는 ... , 문화의 장과 아비투스: 삐에르 부르디외의 문화론인문사회레포트 ,
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2. 사회학의 理論(이론)적 실천
부르디외의 사회학은 주관주의와 객관주의에 대한 구체적인 비판을 통해 발전해왔다.
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2. 사회학의 theory 적 실천
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文化(culture) 의 장과 아비투스: 삐에르 부르디외의 文化(culture) 론
2. 사회학의 이론적 실천 부르디외의 사회학은 주관주의와 객관주의에 대한 구체적인 비판을 통해 발전해왔다. 주관주의는 인간행동의 사회적 결정요소를 인지할 수 없는 반면, 객관주의자들은 지식인들이 특히 빠지기 쉬운 무지에 굴복하는 경향이 있는데, 그것은 상징 권력의 행사자 특유의 이데올로기이다. 그러나 그러한 과정에서 구조를 물신화하고 행위주체를 구조의 담지자 혹은 운명지워진 대로 따르는 단순한 실행자로 취급하는 경향을 띤다. 인류학자가 자신의 연구대상과 맺고 있는 특별한 관계는 觀察(관찰) 자로서의 자신의 상황이 그로 하여금 실천에 대한 어떤 해석적인 표상으로…(투비컨티뉴드 )
부르디외의 사회학은 주관주의와 객관주의에 대한 구체적인 비판을 통해 발전해왔다.
