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전쟁과 定義(정의)로운 전쟁론

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작성일 22-12-15 20:22

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*목 차

Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.현실주의와 평화주의
2.정정전론의 관점에서 본 歷史적 事例(사례)
3. 정전론의 관점에서 본 歷史적 事例(사례)
1)정전론과 십자군 전쟁
2)정전론과 이라크 전쟁
4.마이클 왈쩌의 정전론
1)월쩌의 정전론의 특수성
2)월쩌의 정전론의 사상적 기초
3)선제 방어전쟁론
Ⅲ.結論-정전론에 대한 평가
# 부록:정전론에 대한 여러 가지 시각
<서지사항>



그는 정전이라는 槪念 자체를 거부하고 비전론적 입장을 견지함으로서 근대 평화사상의 계보를 스타트하고 있지만, 그러나 전쟁 발발 가능성 자체를 부인하는 절대적 평화주의자로 볼 수는 없다. 그런데 이 경우, 에라스무스는 이슬람교도를 기독교와 완전히 동등한 존재로 보고 있지 않다. 그가 정전의 槪念을 거부한 근거는 다음과 같다. 만약 전쟁을 하지 않을 수 없는 속성을 인간이 본연적으로 가지고 있다면, 차라리 기독교끼리의 싸움보다는 포교의 목적이라도 성취할 수 있는 이교도와의 전쟁이 그 죄과가 가볍다고 보는 한계를 지니고 있는 것이다.




설명

전쟁과定義(정의)로운전쟁론
,법학행정,레포트
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전쟁의 정정전론의 관점에서 본 역사(歷史)적 사례에 관해 연구한 data(資料)입니다.전쟁과정의로운전쟁론 , 전쟁과 정의로운 전쟁론법학행정레포트 ,





전쟁과 定義(정의)로운 전쟁론



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레포트/법학행정

다. 전쟁을 하면서 쌍방이 모두 명분을 가지고 전쟁을 일으…(투비컨티뉴드 )
전쟁의 정정전론의 관점에서 본 역사적 사례에 관해 연구한 자료입니다. 기독교의 전쟁을 혐오하지만, 에라스무스 역시도 침략자에 대한 전쟁은 방어적인 측면에서 불가피한 것으로 보았다.
그러나 어쨌든 에라스무스는 방어전쟁을 포함하여 어떤 전쟁이든지 간에 결코 정당한 것으로 간주하지는 않았다.
REPORT 73(sv75)



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